nafs

Jiwa yang selalu memerintahkan kepada kejelekan. Ini adalah jiwa yang tercela. Jiwa yang selalu mendorong manusia untuk berbuat buruk. Dan memang seperti itulah tabiat jiwa. Tidak ada seorang pun yang bisa terhindar dari buruknya jiwa seperti ini kecuali orang yang mendapat petunjuk dari Allāh subhānahu wata’ālā. Sebagaimana firman-Nya ketika menceritakan tentang istri al-‘Azīz dalam Sūrah Yūsuf: […]

Bagi yang hafal Sūrah Al-Qiyāmah, kata ini pasti sudah tidak asing. Muncul di awal sūrah, ketika Allāh subhānahu wata’ālā bersumpah dengan Hari Kiamat, lalu dengan an-nafsul lawwāmah. Jiwa yang selalu menyesali dirinya. Dan apalah yang lebih menyakitkan dari penyesalan menjelang kematian. Ketika nyawa telah sampai ke kerongkongan.Siapalah saat itu yang bisa menyembuhkan?Ketika bertaut betis kiri dan betis

Ketika seseorang sudah merasa tenang dari keraguan menjadi yakin, dari lalai menjadi mawas diri, dari khianat menjadi taubat, dari riya’ menjadi ikhlas, dari bodoh menjadi berilmu, dari berdusta menjadi jujur, dari lemah (akal) menjadi cerdas, maka dalam keadaan itu berarti nafs-nya sudah muth’mainnah (tenang). Dalam keadaan sadar seperti itu ia dapat melihat apa yang diciptakan baginya, dan

Di dalam Al-Qur’an, Allah subhānahu wata’ālā menyebutkan beberapa jenis jiwa manusia: Bagi yang hafal Surah Al-Fajr, pastilah familiar dengan ayat-ayat dahsyat, yang mengisahkan suatu Hari, ketika Rabb kita, datang beserta para malaikat yang bershaf-shaf. Hari ketika Jahannam didatangkan. Hari ketika manusia akhirnya tersadar. Tapi sudah tak berguna lagi dia tersadar. Yaqūlu yā laytanī qaddamtu lihayātī. “Seandainya saja